Del CRIC a la ONIC: Fortalecimiento del movimiento indígena caucano en los años setenta del siglo XX

Resumen

El movimiento social indígena en Colombia se fortaleció en la década de los años setenta del siglo XX, por medio de una organización gremial como el Consejo Regional Indígena del Cauca –CRIC-. El movimiento indígena caucano se desarrolló dentro de un contexto marcado por las continuidades sociales de la sociedad aristocrática payanesa, que en tiempos republicanos había perdido poder económico y político, así como control territorial. Las luchas Indígenas se desplegaron en base a un importante legado, para encaminarlo a enfrentar el problema de la tierra, en medio de un proceso de Reforma Agraria impulsado por la estrategia continental de la Alianza para el Progreso, dirigida por los Estados Unidos. El CRIC supo aprovechar la oportunidad política establecida en este contexto para combatir formas de dominación establecidas desde tiempos coloniales, reorientar la política agraria dentro de las comunidades, superar las dificultades asociadas a la violencia contra ellos y la injerencia de partidos políticos en su organización. En estos años también se establecieron los derroteros de lucha en educación y economía comunitaria que serían ampliados en décadas posteriores.

Resumen

Abstract: The indigenous social movement in Colombia was strengthened in the early seventies of the Twentieth Century, by a social organization such as the Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC. The Cauca indigenous movement was developed within a context marked by social continuities of the Popayán aristocratic society, which in republican times had lost economic and political power as well as territorial control. Indigenous struggles were deployed based on an important legacy to confront the problem of the land, in the midst of a process of Agrarian Reform promoted by the continental strategy of the Alliance for Progress, led by the United States. The CRIC took advantage of the political opportunity provided in this context to combat forms of domination established since colonial times, reorient agricultural policy within communities, overcome the difficulties associated with violence against them and the interference of political parties in their organization. In these years the struggle for education and community economics would be expanded in subsequent decades were also established.