Epistemologías en espiral. Configuraciones conceptuales, metodológicas y pedagógicas de un proyecto de educación propia wayuu

Resumen

Durante la última década la Asociación Wayuu Araurayu orienta y lidera, desde una dimensión organizativa, política y administrativa, un proyecto alternativo de educación propia que ha configurado una nueva perspectiva de la educación indígena en Colombia en el marco conflictivo de las diferentes políticas educativas entrecruzadas para y desde los pueblos indígenas. Esto ha permitido que esta asociación inicie un proceso educativo propio con el fortalecimiento de propuestas de formación, donde se caracterizan saberes emergentes wayuu a través de epistemologías en espiral, esto a partir de diferentes encuentros durante los años 2011 – 2018 con Pütchipü’ü (armonizadores de la palabra), A’laülayuu (jefes familiares), Outsü/shi (médicos tradicionales), líderes y docentes. La asociación integró un grupo denominado Alekerüyaa (tejer como la araña), quienes fundamentamos diferentes metodologías de investigación propias y configuraciones conceptuales para llegar a un modelo educativo wayuu denominado E’ikiaipa.

Resumen

During the last decade, the Wayuu Araurayu Association guides and leads, from an organizational, political and administrative dimension, an alternative self-education project that has configured a new perspective of indigenous education in Colombia within the conflictive framework of the different intersecting educational policies for and from the indigenous peoples. This has allowed this organization to initiate its own educational process with the strengthening of training proposals, where Wayuu emerging knowledge is characterized through spiral epistemologies, this from different meetings during the years 2011 – 2018 with Pütchipü’ü (harmonizers of the word), A’laülayuu (family heads), Outsü/shi (traditional doctors), leaders and teachers. The association was part of a group called Alekerüyaa (as well as the spider), who based our own research methodologies and conceptual configurations to arrive at a Wayuu educational model called E’ikiaipa.